ai人工智能复活奶奶，小伙用AI，复活奶奶

□傅淋梅（西南科技大学）

近日，某视频博主利用AI技术“复活”已经去世的奶奶，并且还与奶奶进行视频通话。视频中， “奶奶”声音、容貌以及语气与真人极其相似，但还是存在一定区别。该视频发布在网上后，引发了巨大的争议。（4月11日 《扬子晚报》）

赞成博主行为的人，大多是从感性层面出发，认为AI奶奶能够与自己产生共情，想到已故的亲人。听着AI奶奶温和的语气、声音，让自己感受到了科技的温度。他们认为这种利用技术来寄托哀思的方式是有温度的，值得肯定的。但是，反对博主行为的人就相较于偏理性，他们认为AI奶奶有违伦理问题，科技从业者不应为了自己的私欲而滥用技术，并且认为这种用科技“复活”生命的方式是在自欺欺人，总有一天还要面对现实。

其实，看过《流浪地球2》的观众可能对这则视频并不陌生，“AI奶奶”其实就是另一种形式上的数字生命。博主“复活”奶奶，与电影中图恒宇复活丫丫的片段很相似。技术人员利用大量的编程技术将人的生命与AI技术融合，人可以永久存活在U盘中，这种形式被称为数字生命。但是，数字生命目前是存在极大的争议的。就像元宇宙概念一样，存在很大的伦理问题。

数字文明时代是智能技术、区块链、大数据融合产生的一种社会新形态，伴随各种产物，比如虚拟主播、虚拟数字人、动漫IP等。虽然这些技术会极大促进社会的进步，但同时，它也是一把双刃剑。人是有温度的，但是机器是理性的。因此，人的感性很有可能被机器利用。就像该博主一样，如果博主没有把握好其中的尺度，被一时的悲伤麻痹，那么，AI奶奶可能不再是单单局限于视频通话这一功能。

博主利用数字科技寄托对亲人的哀思，体现了生者与死者之间浓厚的感情，但是这种行为要把握好尺度。虽然数字技术要求一定的门槛，但仍不缺乏那些心怀不轨的人。如果研发者不能清晰地明确人与AI之间的界限，那么很容易就将自己推向不归路。就像《流浪地球2》中的图恒宇一样，为了“复活”自己的女儿，不惜让整个社会陷入困境。

对于已故的人，可以借助技术还原其生前的面貌或者声音，但这个界线不能扩大。生活难免会有遗憾，博主利用数字技术弥补遗憾，可以让其内心更好受一点，但生活始终是向前的，不能让一时的悲伤，阻挡自己前进的步伐。