香港经典粤剧文武大戏，粤剧纪录片合晒合尺之第一集

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粤剧在广东被称为大戏，是流行于广东、广西、香港一带以及海外侨胞******地的戏剧，以粤语为表演语言，在唱做念打、化妆、服饰等方面都具有其特色。在粤语中“合晒合尺”读作hap6 saai3 ho4 ce1，其中“合尺”两字则音同“何车”，表示古代乐谱记号方式“工尺谱”中的“合”与“尺”两种乐音，原意是符合音调，后来引申为合拍、满意。

《合晒合尺》是香港无线电视的一部十七集系列纪录片，结合对当代多位老倌的采访和历史影像资料的整合，深入浅出地介绍粤剧的行当（角色）、表演方式、历史起源等，穿插着对粤剧术语的科普诠释。风格轻松幽默，引人入胜。

第一集介绍的主题是生角中的文武生。

当今粤剧行当分类是“六柱制”——文武生、正印花旦、小生、二帮花旦、武生和丑生。

六柱制

文武生、正印花旦，相当于戏中男主角和女主角。上图所示是驸马、公主形象。

小生、二帮花旦，仅次于文武生和正印花旦，相当于第二男女主角。

武生、丑生是重要配角，武生多挂须，演出年老角色，丑生则饰演诙谐角色。

生角可分为三类：

1. 武生。饰演年长角色

2. 小生。饰演风流倜傥的书生

3. 小武。以武打戏见称

后来观众偏重某一生角，文武场都加在一人身上，于是形成了粤剧独有的允文允武的文武生行当。受欢迎程度取决于文武生，他是灵魂人物、一剧之首。

文武生、小生都需要文武全才，“最好能想药材店的药箱一样，人家要什么，你可以演给人看。《帝女花》时要能做文场，《长坂坡》时穿大靠要能做武场。”

小生是六条台柱中的一员，一般是辅助文武生，比如书生戏里就演其书友（同窗），但始终是文武生的副车，相当于轿夫，抬着正印文武生、正印花旦，希望戏更完整。

文武生一般是出色的名演员。二十年代，有“万能泰斗”之称的薛觉先和“伶王之王”马师曾，两人并驾齐驱，一时瑜亮，在革新粤剧方面功不可没。

马师曾多饰演低下阶层，开创乞儿腔，后发展为马师曾腔（旧马腔），其代表作《审死官》至今受欢迎。“马师曾先生自创了一个舞台上的小环节：‘跟我聊天，蹲下来聊，我们平民百姓不能坐太师椅，蹲下……’马师曾一站起来，那班官员又站起来，马一蹲下，他们也蹲下。其实周星驰这班后辈也是学那种形。”马师曾之子马鼎盛如是说。

相反，薛觉先则以潇洒见称，薛腔高雅而大方得体。

两人争相革新粤剧，引入电影手法和西洋乐器。两人的良性竞争在三十年代已揭开序幕，共领风骚四十年。

薛觉先的戏班改为觉先声男女剧团。1933年之后，薛起用上海妹、唐雪卿等女性来演花旦。薛觉先曾在广州一次带病出演，但认为作为演员不能令观众失望，直到落幕后才忍受不住而晕倒了，盖鸣晖评价其为“生于舞台，死于舞台，忠于艺术，对观众很负责任”。

文武生之争实际上是团与团之争，会直接影响整个团的演出量及收入。

自从全女班和男女合班的出现，粤剧不再是早期的男性天下。由五十年代开始，女文武生崛起，例如有梁无相（《苏小妹三难新郎》）、李凤声（《假玉郎》）、邓碧云（《假玉郎》）等等，其中最脍炙人口的是一代名伶任剑辉（《狮吼记》），其风魔万千女戏迷，被称为戏迷情人。承接任姐（任剑辉），徒弟龙剑笙（《三笑姻缘》）成为雏凤鸣剧团的女文武生之后继续颠倒众生。

盖鸣晖是新一代女文武生，台上一派风流俊雅，台下虽作女儿打扮，但举手投足都充满英气，台上台下都融为一体。她说，文武生在剧团里的地位很重要，肩负的重担是生活、戏班的架构，实际上关乎生死存亡，整个班收入几乎全靠文武生，因为他是票房的号召力，观众认为他能担起头牌。文武生作为戏班龙头，承担的压力首先以现在来说是“票房”，然后是演出保持质量，因为现场演出是不能重来。女子出演文武生是会遇到困难，比如魄力不如男子，要花很多时间和精神来锻炼自己、将勤补拙，加之女子反串要学男声变低。带病上阵是经常的事，打针开嗓，为的是尽量保持质量。

傅粉何郎。

文武生的舞台化妆讲究，常常要经历吊眉、勒头等让演员感到辛苦的步骤。何非凡（《七贤眷》）俊俏扮相配合别具一格的凡腔艺术，深受女戏迷的爱戴，被称为“女人汤圆”。

男性角色须画粗眉，眼耳口鼻线条较粗，而女性角色如花旦则是细眉，眼睛线条也细，会在凤眼的基础上画得更夸张，红白分明，方便整个观众席都能看得清楚。

粤剧演员谢国璋介绍粤剧化妆步骤如下：

• 首先是涂白粉底，使人脸俊秀；
• 再上红色的湿胭脂，会有红白分明、轮廓突出的效果，鼻梁处尽量不要歪且颜色不能太深，对于高鼻梁者须画淡些。红胭脂讲究均匀和渐变，眼部最红，渐变至脸颊最淡；
• 然后画眉，先吊眉勒头后画眉则显得更加精神，眉要画得笔直且有气势，配合夸张的脸部化妆，就算是关目也使观众看得清楚；
• 轮到眼部，则不如花旦讲究，只需使眼睛轮廓更分明、更大，眼尾长，不同于花旦所追求较尖的眼头和眼尾，粗眼线是为了达到强调眼神的目的，即“关目”；
• 接着画唇，不同于花旦把唇形画得像心形而突出中间的喙，男性角色则尽量不画得明显，而无论男女，唇形轮廓都要分明，不能很柔和或渐变。

粤剧演员谢国璋在化妆

总之，化妆要不断研究最适合自己的妆容。

袍笏登场。

着装一丝不苟，主要以明代服饰为主流。粤剧名伶中要数薛觉先最为重视穿戴，他曾说过“懂得装扮就等于懂得演戏”，并将京剧的化妆服饰引入粤剧。粤剧服饰精细，而文武生对此毫不吝啬，所以其行头价值不菲。薛觉先之徒林家声承继先师而对服饰设计非常严谨。

文武生演员会在身上加棉衣使身形显得笔挺、威猛，于是有句戏言“冬天冻死花旦，夏天热死文武生”。

生角的服饰除了有文武生之分，还有阶级之分。

文生常穿“海青”。

海青

富书生戴“福儒巾”，未有功名的书生往往戴“日字巾”。

福儒巾与日字巾

有官阶则戴“纱帽”，着官袍，袍上根据身份不同而绣上不同花纹，代表不同官阶。

纱帽与官袍

武生如元帅则有“大靠”（即战袍）和“背旗”（象征帅坛点将的四支帅旗），元帅头戴帅盔，称为“大额子”，上面插着象征胜利的雉鸡尾。

武生服饰——大靠、背旗、雉鸡尾

七尺昂藏。

不论文武，生角大多会穿高底的鞋，迈开四平八稳的方步以显男性豪迈粗犷的气质，有如当年麦炳荣（《百战荣归迎彩风》）。

文生鞋

练功，首先是提腿，把腿放在椅背上，一点点提高，然后呈一字。“‘籴’唐旦，‘籴’手下，然后才练拉扯（在台口说话）。”罗家英如是说，“拉扯再晋升，可以做第几式那些，从第四式、三式升到二式。”

文武生除了领导才能，艺术修养也不容忽视。

曾有言，三年出一个状元，十年也出不了一个老倌。

煞科

粤剧里指散场。写在剧本的结尾，表示戏的结束，或者以一个滚花做结尾。引申到生活中形容这样的情形：当大家处得不愉快、以后不做朋友。

拉鸡尾

鸡尾是将军插在头上的一对雉鸡尾，表******风。每逢将军凯旋归来，他一定会拉鸡尾、扎架。形容得胜、威风。

该纪录片在Bilibili弹幕网、优酷网站均有全集资源。

参考来源

图片来源：《合晒合尺》

文字来源：《合晒合尺》、 “粤剧”维基百科