人生苦短 怎么样都会遗憾？才能不给自给留下遗憾

有人提问：人生怎样渡过，才能不给自给留下遗憾？

答：有错就改，一切人生都不会遗憾。

比如这个提问，十六个字，细看就有一个字错误，也许便是一个“遗憾”？

那怎么办？抱着这个错误，睡不着觉？那就错上加错，原先的错误没改，还多出一个错误。

那该怎么办？继续抱着这两个错误，睡不着觉？如此下去，不会得抑郁症吧？

可见这是一种病态的人生，很令人遗憾。

对这种令人遗憾的人生态度，怎么办？

或许有两种办法：一种仍然是遗憾，没完没了，最后得了人生遗憾症，久治不愈，成了绝症，公然挑战一切大夫，嘲笑他们无能，老子就得个病给你瞧瞧。

还有一种是什么？很简单：对于令人遗憾的人生，我们不再遗憾，而是改，马上改。

这样我们就觉悟了。一旦觉悟，则任何人生，都不再令人遗憾，而是庆幸。

或者我们可以暂时有一点遗憾，但暗自幸庆，且憾且喜，悲欣交集。最后没有任何遗憾，一丝一毫都没有，就彻底觉悟了，一切归零了，所谓抱残守缺、焕然一新。

正如老子说的，“夫唯不盈，故能蔽而新成。”就因为不妄图圆满，所以能抱遗守憾，豁然开悟；能满怀遗憾的干柴，化为智慧的烈火。于是烦恼即醍醐灌顶，遗憾即心满意足。

古印度有个人名叫天亲，原先精通小乘佛法，痛骂大乘，说是假的。天亲讲小乘法时，口若悬河，名声大振。但他的老兄无着不高兴，就显了病相给天亲看，说：“你罪过深重，我就是为这个得的病。”

天亲就着急啊。老兄无着趁机一番开示，天亲就爱上大乘了。

于是幡然醒悟，深感遗憾，痛彻心扉，对老兄无着说：“老兄，那就是为弟我这舌头的过错了，应当断舌谢罪。”

无着说：“小弟啊，既然可以用舌头诽谤大乘，也就可以用舌头赞美大乘。不如再写一些大乘论著，给众人讲讲。”

天亲于是研究大乘，写出《大乘成业论》、《大乘五蕴论》、《二十唯识论》、《三十唯识论》，以及《十地经论》、《无量寿经论》、《大乘百法明门论》、《佛性论》等等，影响深远。

回首往事，如烟如雾，如梦如幻，百感交集啊——

前不见遗憾，后不见憾遗，念天地之悠悠，独怆然而涕下。

过去心不可得，遗憾什么？

未来心不可得，憾遗什么？

现在心不可得，遗憾憾遗什么？

放手一搏吧，纵情歌唱，翩翩起舞，九天揽月，五洋捉鳖，有错就改，年轻人，百岁年轻人，万岁年轻人。

零岁十岁百岁万岁，大家都是小朋友，刚刚出生，有什么遗憾的？刚刚出生，医生给一巴掌，那就大哭。有人说，这是遗憾的哭声。实在有趣。我都抑郁了，哈哈。

注解：万岁年轻人，即老子。老子刚出生，就满头白发，是个老者。他一生的著作，命名为《老子》，是万岁童子的人生感言，没留一点遗憾。一生留下五个字：复归于婴儿。五字真言吧。没有发现“遗憾”两个字。这个长寿大师，不知道活了多少岁，莫知其所终。姑且称之为万岁年轻人吧，因为始终是一个婴儿，所以号称老子，天下第一。