四阶炼丹炉 觅长生：姹女灵飞，抽砂炼汞

知乎上有人问古人为啥将朱砂和水银与长生联系起来。

我们经常用朱砂雄黄之类，略有些认识。和大家分享一下哈。^_^

知乎上写了朱砂的，水银的这里补齐。最后再写了点铅的。^_^。

^_^，知乎上果然是不适合这类文章哈，以后我写慢慢更新的文章，只怕都会在公众号里写完整些的啦，大家自己记得查看，不要在那边催我哈，^_^。知乎上有些人群对于这些的不友善大家已经清楚了，那么有些不算科学的，但理性的古代知识就不都放那边啦，^_^。各有所需，也不算啥顾此失彼。^_^

丹砂为啥被古人看重，其实还是和修道有关，阳气胜，阴不足，难伏其汞，思虑一起，就难以歇息，这样虽然神足不睡，但长期不睡终究对身体有一点妨碍。古人修阳者多也，所以多用朱砂调和活跃的阳气，也就是所谓安神。使之别太活跃。那么朱砂用多了，或者本身没有那么多阳气，就会变得呆闷。^_^

一，朱砂（硫化汞）

并非所有的含汞化合物都具有毒性 ，其毒性与理化性质，与溶解度等密切相关，引起毒性的是少量游离可溶性汞离子。

知乎不是流行一句离开剂量谈啥都是耍赖皮的话吗？这就是典型的。

首先，硫化汞只要在一定剂量下是无毒的。反之，喝水喝多了都能中毒，高纯度的氧气也一样能中毒。那么离开剂量和所谓环境没法定义毒不毒的问题。平时的想当然不适合严肃的讨论问题。

其次，朱砂中的硫化汞恰恰是溶解度很小的，所以可以足够控制汞离子数量不足以中毒，而硫化汞的又源源不断地提供被消耗掉的汞离子，以达到一定无毒的平衡，而朱砂又有很多药用价值，古代先贤们的智慧可见一斑。有毒吗？或许有，但是我不叫你有毒，而且还是不假外物。其自身的平衡就可以达到。

其次，硫化汞在胃酸这种强酸环境下溶解度大增，不过因为汞离子和蛋白质氨基酸等等形成了汞的络合物。这种络合物依然没毒，依然是个动态的过程，只要控制好，依然可以保持药效的情况下，形成无毒的过程。

其次，朱砂主要的毒性来源于有两种：

一种是不同朱砂矿中伴生的砷化物在加工过程的形成的有毒物质。所以一般朱砂加热的时候还是要按照一定方式来进行。这点恰恰是古代丹家重视的。

一种是高溶解性的汞破坏了某些酶的合成过程，其实就是硫化和蛋白质络合hold不住了，才使得有机会中毒，最麻烦的是甲基汞的几乎百分之百的溶解度。所以导致了对神经功能的严重破坏哈。啥事过度都会hold不住吧。汞也一样。

那么结论就是：

1，朱砂只要在生产加工过程中严格按照标准进行的，这点看似不重要，实际上原来炼丹的时候是用汞和硫磺合成朱砂，但硫磺不纯，其中砷化杂质很多，所以伴生的毒素比较多，需要很多步骤去除。这个技术从《抱朴子》记载的务成子炼丹中就有了：

又务成子丹法,用巴砂汞置八寸铜盘中。以土炉盛炭,倚三隅堑以枝盘。以硫黄水灌之,常令如泥。

务成子最不济也是汉代人哈，^_^。所以远比所谓隋唐早得多。

2，不要超过一定剂量，不要单独使用，不要长期使用。

其实这两点，古人早有深入研究，按照要求炮制，都是没问题的。

这也是古代先贤的看法。

《炮炙大法》中记载“朱砂入药,只宜生用,慎勿生炼,一经火炼,饵之杀人”。

“多服令人痴呆”,“独用多用,令人呆闷”。

而且还有解朱砂毒的办法。当误食大量朱砂时的处理办法：

慎勿经火,若经伏火及一切烹炼则毒等于******,中朱砂毒时急以生羊血等等等解之”。

所以这次读书组朋友问炼制的方子我没给，他们自己贸然炼的话，加热的方式不对，终归不放心哈。虽说现在朱砂都是水飞的居多了，^_^但朱砂和雄黄（硫化砷）在一起炼制，依然不是初学应该自己来的。

最后，现在国家药典中朱砂类药物得有七八十种，实际上还有更多。因为朱砂的药用价值非常高。没有朱砂这药，很多药都是废掉了。例如朱砂安神丸，没有朱砂，基本用处减了百分之九十。但也有明确的说明，肝肾功能不全者，孕妇禁用哈，^_^。烦请看好说明再来衡量有毒没毒，本来就是肝肾不太好，自然有毒了。^_^

朱砂应用的安全性与其用药剂量和用药时问有关。口服朱砂或服用含有朱砂成分制剂引起不良反应的主要因素是使用剂量过大或小剂量长期使用导致汞在人体的蓄积造成。弄清楚这点，就知道不好因噎废食的。

现在中药出口为了符合国外汞的标准，在废除朱砂，其实是种不太好的做法，有涸泽而渔的嫌疑。

二，水银

古人对水银和朱砂的认识几乎是伴生的。提炼水银往往也是从朱砂中来的。自然的天然水银倒也有，其状青白为上品，陶隐居先生早就在《真诰》中写过。而只要有火，就可以从朱砂中得到水银。这就是所谓的抽砂炼汞。具体有上下锅等等区别。但火候一定要好。不然汞不但易飞，还会变别的。^_^，熟悉内丹的朋友马上就知道我在说啥了吧。^_^。比起剂量来，火候更难把握，所以传药不传火，因为没法用语言表达，这次同学们就是最简单的炼蜜，也彻底体会了那种紧张感。分毫不等人哈，^_^。肉肉乎乎，临事难决，是很难练丹的。其实采药也一样，^_^。古代炼丹中的飞汞法里，有雄雌神飞之说，各有不同，讲究很多，并不是简单用个容器冷凝就好了。这其实算是古代黑科技的一种，但就像其他高科技一样，掌握不好就成了害人的毒药呗。

周礼天官中就记载五毒中的丹砂（朱砂）雄黄可以治肌肤病等。而殷墟中早就发现了用朱砂涂抹的甲骨文字，二里头遗址中就有礼器和朱砂埋在一起的哈。所以这种技术的出现可能远在我们想象的战国之前。

那么汞为啥被古人看重和长生联系在一起呢？长生永固，那么能保证不变化的东西，都被认作是可以练到身体中的，实际上也许真的也可以，就是生命漫漫蜕变的一种吧。

1.汞齐

对于金的痴迷来源于古人眼中是金性难坏，所以金丹是不坏之丹，不像我们的炼制的蜜丸，压压就变形了，^_^。（我们还是疏忽了，快递的暴力，所以有被挤压的朋友请见谅，但功效还是一样的，下次准备用盒子装，但不会这么多了。^_^。大家留好那个朱砂丹，能用很久的，以后会写的。^_^）

那么尽可能的把自己的生命练成像金性一样，就是古今中外炼啥长生的一种主要思路。所以即便在所谓炼金术中，也追求能够溶解万物的液体以至达到溶金炼金的效果。而中国古人发现汞是能溶金的，而汞又易飞，那么最后金子就会以溶于汞水的方式进入融合。这就是有名的鎏金术的原理，故称金汞齐。还有银汞齐，艮银之类的不多讲了。而实际上这也是后世丹家大谈铅汞水火真那啥的原因。铅中真汞，铅精，河上姹女，甚至淮南子中的澒也是在描述这个性质居多。 哈哈。内丹的术语都是外丹铅汞一脉居多，而其中并不是简单的借用。而是内外一致的对应，但因为外丹中毒的太多，所以才被废弃，独推内丹以为会简单，实际上也是“中毒”的太多。都成了气功，所以半斤八两，不精之其道，皆有害无益。五十步不笑百步。不是其道有问题，而是人有问题。不深研其学，竟是想当然的居多，包括很有名。。。

2.不腐

能使得人体的肉体不腐，这还是对于长生驻形的追求的延伸，古人有种单纯质朴的想法，只要能保留其优势地方，那么把不利之处中和掉依然是可以用的，而且他们并没有那么多思维定式，所以用汞极多。和长生联系在一起。当然牺牲的也很多的。。。^_^。尤其不是专精此道的爱好者。^_^。以各种文人官贵君王最有名哈。穷人也吃不起，^_^。

最晚战国时代开始。诸侯就在自己墓中封入大量水银，比如齐桓公的墓中相传有水银池。这是为了复起之备。古人对生死不是一个单向线性的看法的，但也不是轮回之类的。其实和坐蜡的木乃伊王国类似，复起才是他们的追求，也就是太阴炼形的一种。而巅峰的依然是秦始皇，相传他的墓中是一个模拟的天地，那么水都是用水银代替，所以最好别开始皇墓，不然真的很麻烦。很麻烦。

3.流珠

经曰：“汞是日精，因日而生，光明流转，滑利如珠，故曰流珠。”

水银是唯一的常温液态金属。内聚力大，重而能轻，时隐而现。其实是被古人阳气成型的一种代表。阳气成型，真仙是也。天上玄一，青龙与俱，太乙流珠，金华水母，志散不纯，铅即不真，无以伏汞。丹经万卷，无非一字。志惑则浊，行浊则散。姹女早飞，所谓，太阳流珠，常欲去人，至此丹无道也无。

所以怎么锁住流珠就成了目标之一，这就是金锁流珠名字的来源。但其实不用锁也许能更好些，哈哈，所以若论教法，还是有区别的。不知有之，比有意为之更高明。纯精做学问，深深践行，诚敬公专，真铅自纯，真汞自炼。黄牙为根自能安之，何用言之以姹女灵飞？届时火候到了，自然有水到渠成之法。所以我们一开始能不给学生讲这些就不讲，但若是需要，亦无不可。

这次做香丸，无非是给他们增加些实用技能，这个东西在古代非常实用，只不过不见得是用蜜，这次用炼蜜一来是为了日后他们能做服用的，二来是考验他们哈。^_^。他们表现都算基本合格啦。^_^。虽然有各种各样的问题，但终究会改掉。只有在具体实物操作中，才能看出真正的品性吧。^_^

三，铅汞金砂

上次写了孙真人是金砂一路的，而其实大部分丹家算是铅汞的，那么这两种有啥区别吗？或者是从哪里开始有分歧的呢？

一言以蔽之，当朱砂是铅之时，所谓红铅也。这两家就是一家了，嘿嘿。不多说了。但其实铅丹也是红色的四氧化三铅，有的时候仍是混淆的，所以需要精研之才会明白。红铅黑汞有的时候说的不是朱砂，但有的时候可以是朱砂，要看这本丹经的语境。^_^。

”红铅黑汞大丹头，水银一味独为优。”

其实还有所谓硫汞一派，还是这两种的低级阶段为主，所谓小还，是铅汞大还的前面步骤。并不该单列出来哈。^_^

所以，铅汞，金砂，硫汞这种分法有一定道理，但我们并不这么分。只不过借用来讲给大家听听就好了。

有朋友问铅为啥有用，其实还是铅性软，沿流而成，是故名铅。所以经常有铅刀比喻劣品刀，欧冶子也不能铸剑之，然后还有说拿把铅刀如何如何，何弃太阿？的讥讽之言。说人用铅刀而弃太阿哈，^_^。实际上都是说其沿流之软也。但软也沉。^_^。所以在先秦文献中，也有过直接用铅说沿顺沉坠之意。最有名貌似是荀子。铅之重之，还是积液迁沿而遂重之。所以中医中也根据铅性，认为其是阴寒之性，通肝肾。但往往要用药物排之的。所以炼丹确实也不是一开始医家可以承受住的。所以有朋友讲是因为修行人体质变化，导致的他毒非我毒是靠谱的说法哈。

所以铅是铅液，粘稠但是表面积能和汞截然相反。不似流珠那样易飞而是粘沉滞坠。两者相比，正好被认作是阴阳之代表。大家可能没有真正用过铅哈，我因为个人原因，很小就见识过有色金属冶炼哈，有些印象，看到丹经的时候比较直观就知道在说什么。

铅原来是（金公）的鈆写法。有意思的是，青金为铅。而真正纯色的铅恰恰是蓝青色的。然后一般常见的铅都是氧化后的黑色。或者玄白，胡粉，黄丹，密妥之类。所以古人也许没有现在的化学知识，但他们认得啥是真正的纯色金属铅。这点其实就恰恰在于他们在实践中得来。而不是坐而论之。

经曰：”铅者，北方黑水之精，化归西方庚辛之金，是以金生水，水生木，二物自相匹配。。。“恰恰是铅的特性。金公之性明也。

所以又有经云：“铅外黑而内白，外阴而内阳；汞外明而内暗，外阳而内阴，当金精木性相合，方可云云”。其实还是阴阳层叠搭配相伏相生之道。

“黑铅者，砂中自然之液也”

所以实际上丹砂，汞，铅，三者道同，并蒂而生。自然造化也。所以逆转炼之，方要铅汞合练以成大还。^_^这就是著名的三一，守一之道的不同语境下的诠释。铅汞金砂不是随意组合的，而是在气论下，一气周流在物质上的不同表现。

经云："真人言金精黄芽，制水不流溢之力，玄水也。金精黄芽同名，自生铅也。水者，是砂中抽出之液。.....铅若不真，至道难亲。....圣人明立喻，以示后学也。"

我说黄牙是真铅所化，还是这个意思，有了自然知道，没有就只能脑补非常。所以讲这些其实都是后话，不循序渐进，这些反倒多余的，徒费心思脑补，没啥益处。

经云：“大道至理，得门无二。”千言万语，无非一字也。^_^

诸位只要深学践行，该有的终究会有。恣意妄作，一拍两散的，^_^

而外丹其实就是内丹之道，观物性变化，諦观铅汞转换结合之时，自有所谓内可言。古人炼丹专注无比，内以外成，内外皆有，金丹飞升之道。根本不用什么元神之类，那是后出之论啦。以气论之，内外相合，修之于身，这道理很容易明白。只要你真正切换到气论下就可以了。所以说是象言也不准确，还是后来的说法，我也是没辙有的时候借用下，先说明重点，以后的以后再说呗。

只不过外丹没那么好练，这次同学就炼些蜜丸，就一个个累的不成了，不缓几天好好消化下，还真不成，所以真正炼丹对身体的要求，对于专注度的要求根本不是今人能达到的。而且也不再现实。所以我们只是讲清道理，而不是推荐大家都去弄啥外丹。

人禀天地两气而生，必然和天地中的五气相类相通，所以才有吃喝补益代谢。就是俗人官贵追风恶俗，好逸恶劳，不知其中之要，自己不练，却非要乱吃，死伤无数，结果弄的丹道瘸腿。才有内丹的兴起而已。只不过内丹就好练吗？很久没啥真正靠谱的炼内丹的了。^_^。基本都是空坐的气功搬运居多。懒人练不出的。但勤快又不能徒耗精神气力，所以无非还是一个度也，仍然是知止呗。也是火候。这个不是长期训练，也不成的。

本篇请参看：

1.存诚守敬，真铅炼汞；

2.真水浊则天机浅；

3.孙真人下篇。

其实变着花样写了好多次了。

^_^