宿蟠桃寺苏轼 秦观寺庙偶闻这首词下山后读给苏轼听

写诗为文拼的并不是字眼本身的华丽，而是意境之美。文坛有一类不起眼的诗人，对这一点把握得很好，他们就是诗僧。与一般的诗人不同，诗僧对万物有自己独特的理解，再加上他们久处清幽之境，所以写出来的字句也多空灵绝美。本期要和大家分享的这首《诉衷情·宝月山作》正是如此。

这首词出自北宋僧人仲殊之手。仲殊是个半路出家的和尚，年少时考进士不第，后来在苏杭的承天寺和宝月寺为僧。仲殊平生存世的作品不多，这首《诉衷情》是其经典之作。

关于这首词其实还有一段趣事。南宋文人胡仔的《苕溪渔隐丛话》记载：“少游宝月游，闻作，念于轼，轼三叹后遍寻之”。这段话的意思是当年秦观游览杭州宝月山时，在一座寺庙内听到有人在念这首词，觉得写得不错，便记了下来。下山后将这首词读给了苏轼听，苏轼听完后连连称赞，后来更是上山四处寻找词的作者。让我们一起来读一读这首词：

《诉衷情·宝月山作》

北宋.仲殊

清波门外拥轻衣，杨花相送飞。西湖又还春晚，水树乱莺啼。

闲院宇，小帘帏。晚初归。钟声已过，篆香才点，月到门时。

这是仲殊晚年创作的一首词，于月光下即兴而作，与其早年的作品相比，词风清丽了许多，全词毫无雕琢痕迹，从开篇美到结尾，令人心醉。

词的上片开篇就点明地点，这是在西湖的清波门，上片写的正是词人在春日里游览清波门看见的美景。“拥轻衣”是指风吹着衣袖的样子，此时空中飞扬起片片杨花，给词人送来阵阵春意。值得注意的是这两句中并没有出现“风”字，而是用“拥轻衣”、“相送飞”6个字来暗写，可谓十分高明了。

接下来“西湖又还春晚，水树乱莺啼”两句写的是西湖边的美景，水、树、莺完美地融合在这幅春景图中，有静有动，有视觉也有听觉，美不胜收，读来令人心旷神怡。

词的下片写自己回寺院时所见的美景。与外面的春暖花开相比，寺院内是清幽的，低垂的帘帐，将它与尘世隔开了。词人用“闲”来形容院宇，用“小”来形容帘帏，形象而又灵动。全词最妙的是落尾部分，词人进到寺庙内时，暮钟声刚敲过，院中的夜间的篆香也刚刚点燃，月光就已经洒在了门前。直到这最后一句，词人才写出了月光，令人回味无穷。月光是视觉，钟声是听觉，篆香是嗅觉，一瞬间寺内就像是给词人呈现了一场视听盛宴，令他内心充满着欣喜。

纵观这首词，写景时毫无雕琢的痕迹，词人是走到哪儿写到哪儿，一句一景，句句不重复。特别是最后的一幕，完全是信手拈来之句，但却神清韵远。更难得的是，全词无一句抒情语，但在通篇的写景中，词人内心的悠然自得和从容自在早就藏在了字里行间。

一首好词不一定要多用心雕琢，但一定要有感而发，这首词证明了这一点。后来苏轼果然在寺中找到了仲殊，两人一见如故，相交数年。这首词大家喜欢吗？欢迎讨论。