拉萨市里的小寺庙，拉萨山坳里的寺庙建筑群

中午在巴河镇（从林芝出发去了一趟巴松措）吃过饭，继续向西，今日便可抵达拉萨了。沿着拉萨河而行，河流一会儿和我们平行，一会儿又好似被我们穿插而过。林拉公路是拉萨到林芝之间的城际一级公路，它的建成使两地的单程耗时从8小时缩短到5小时。它和川藏南线林芝到拉萨段是平行的，但是考虑到我们今日的主要目的地是拉萨，遂放弃川藏线改走高速。

在还有1个小时左右就能进拉萨城的时候，领队拿起麦克风，开始向我们讲解藏地宗教的一些事宜。她说在拉萨一共有3大寺，是拉萨近郊的色拉寺，远郊的哲蚌寺和远远郊的距离拉萨更远大概50余公里的甘丹寺。这三座寺庙都是黄教寺庙，我们俗称的黄教其实有专业的叫法，叫格鲁派，很容易辨别，就是僧人会戴着黄色的帽子。在我们的左手方向便是甘丹寺方向，当然我们现在是看不到那座宏伟的建筑群的，如果想要走进它，需要走一段蜿蜒曲折的盘山路。

如果是走林拉公路的话，在甘丹寺服务区就要下高速了，从甘丹寺服务区到甘丹寺需要开车走半个小时左右；如果走川藏南线的话，那么路过达孜区章多乡的完全小学，左手边有一条向南的柏油路，二十分钟就能到甘丹寺。

它是明朝永乐年间建造的，同一时间明成祖朱棣还封北京昌平的一黄土山为天寿山，并在此建陵。

上面既然提到了黄教，那么便不得不提一下黄教的创始人宗喀巴大师了。拉萨三大寺中虽然色拉寺和哲蚌寺距离拉萨的布达拉宫更近，但是甘丹寺的建立却是黄教，也就是格鲁派正式创立的标志。它的创始人宗喀巴大师便是在甘丹寺圆寂的，所以每年藏历10月25日燃灯节的时候，甘丹寺的燃灯仪式是最隆重的。

PS：燃灯节是为了纪念佛教改革家，格鲁派创始人，宗喀巴大师的逝世而举行的活动

建在旺波尔山坳的甘丹寺建筑面积约为三万余平方米，虽然面积没有哲蚌寺大，但是鳞次栉比，十分辉煌。像是三大寺之一的色拉寺有一个辩经场，甘丹寺根据春夏秋冬，四季变换，共设有九个辩经场以供僧人修习佛教教义。

PS：辩经是按照逻辑推理方式，辩论佛教教义的学习课程，是攻读显宗经典的必经方式。多在寺院内空旷之地、树荫下进行。

宗喀巴大师有两个大弟子，嘉曹杰和克主杰，嘉曹杰在宗喀巴大师逝世之后继承了甘丹寺的住持之位，而克主杰因为在日喀则筹建扎什伦布寺等事宜没有来得及看望自己的师傅。但是他却是一位杰出的壁画大师，是明朝时期西藏壁画的杰出代表，甘丹寺护法神殿中的壁画便是他所绘制的。其他的弟子或组织修建甘丹寺的经学院，或组织印制经书。在宗喀巴逝世后，他的弟子玛仁钦修建了措钦大殿灵塔殿。一年一年的“润色”，甘丹寺才有了如今我们看到的这样富丽堂皇（wen革时期遭受重大损毁，1980年起拨款修复）。这些都是宗喀巴大师师徒们共同努力的结果，他们为了这座寺庙而呕心沥血。

现在的甘丹寺还是一个很小众的寺庙，毕竟在进行川藏线线路规划时，林芝到拉萨路段，考虑到主要目的地是拉萨，所以会设计得比较目标明确，从而忽视了距离拉萨有一段距离的甘丹寺。如果你也想体验一下这座寺庙独有的孤傲，攻略君建议你选择以下几个时间段。

每年元月要展示甘丹寺中皇帝所赠送绣像3周，称“甘丹绣塘节”；

每年藏历元月初三或初四至二十五日，举行传昭大法会；

每年春夏之间的“吉日”，甘丹寺均有“展佛”活动；

每年藏历十月二十五日是宗喀巴大师的忌日，白天在寺内要展挂长26米、宽10米的大佛像，晚上全寺燃灯示敬，仪式极为隆重。

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