举案齐眉天伦之乐：举案齐眉，幸福相契

举案齐眉的夫妻，为你证明“有礼”真的可以改变命运，琴瑟和鸣，是古人对幸福夫妻生活的美好描述，夫妻之间幸福的家庭生活被描述为“妻子好合，如鼓琴瑟”，夫妻的幸福与融洽，是乐音悦耳，也是心灵相契，这种描述也被当做古代中国社会夫妻关系的最高境界。

在中国古代的历史叙述中，音乐可以洞察世态人情，寻找知音，更有甚者，可以打通天地人之间的藩篱，以音律协和、音声相随来描述夫妻之间的点滴幸福，显然给予了这种凡俗生活一种浪漫主义的理想色彩，夫妻生活也因此在繁杂琐事之外有了精神生活的属性，中国人过着一种精致的精神生活，这种生活中包括了温和、雅致的生活态度，雍容、宁静的心灵境界，还有看似平凡却丝毫不缺乏浪漫的感情世界。古代中国，不少感情甚笃的夫妻都过着琴瑟和鸣、自得其乐的幸福生活。

晋朝的大夫胥臣偶然间于民间私访之时，路过一户农家，见农夫正在田里锄地，而农夫的妻子送午饭时，竟会双手将饭平举与眉，跪献于夫，农夫也是很恭敬地向妻子行过礼后，才开始吃饭，两个人互相对待的方式，就像是对待贵宾一样恭谨。

一对普通的农人夫妇竟然会有如此相敬如宾的礼仪之举，这让胥臣大感好奇，就上前与这个农夫开始交谈，没想到在一聊之下，才发现这个农夫上知天文，下知地理，甚至是对于治国之道无不了然于胸。而且更加难能可贵的是这么一个大才竟然甘愿过着贫苦的农家生活，也并不想投奔到别国，去为别国效力，所以胥臣一回到朝中，马上就向晋文公举荐了这位农夫。后来这位名为郤缺的农夫，在晋朝被任命为上大夫，从乡野农夫到朝堂高官，郤缺的命运为何会这么好？

有没有觉得这就像天上掉馅饼一样，突然就有个馅饼掉在了农夫郤缺的头上？但是如果换了另外一个农夫也在耕田的时候遇到了胥臣，那么会不会也有如此的奇遇呢？相信胥臣在私访的时候，也已经见过了许多许多的农夫，但是有好运的就这么一位。

你如果看明白了这个事实，就会发现虽然人与人看起来都是有胳膊有腿，长得很相似，但是内在确确实实是失之毫厘，差之千里。郤缺虽然身在农家，但是他的行为就像是一颗宝珠绽放的毫光，就算在面朝黄土背朝天的简朴生活里，也无法掩饰他的光华外现。

一个人真正内在的充盈会体现在一言一行中，古人说：“圣人垂拱以治天下”。“垂拱”这个态度就是有礼的表现，而当一个人真正具备了“有礼”的思想以后，你觉得这个人会家暴吗？这个人能不方方面面去善待别人吗？

真正的有礼不是为了束缚别人，而是为了让自己一言一行都暗合道妙，从而达到真正人生的圆满，如果你读过《张良拾鞋》的故事，那么你就知道“有礼”带来的妙用确实是无穷的。

家庭都搞好关系，“有礼”思想，去善待对方。夫妻都不约而同想让自己对对方“有礼”。

当自己因为对方的缺点和不足而选择对对方无礼的时候，那么对方也基本会选择相同的态度来面对自己，孩子从小就要养成礼的习惯，从小就懂得尊重父母，学习了明理的教育，和父母的关系一定是融洽的。

在这样的因果循环里，从小养成了礼的习惯，就有追求幸福的人生，圣人以“有礼”来治理天下，“有礼”来改变命运，“有礼”来改变自己的生存环境。

比如说学会主动的去关心别人，主动的去发现对方身上更多的优点，主动的为他人尽其所能排忧解难。在能做到这些基础上的“有礼”，才是真正“礼”的内核表现，如果再辅以优美的外在礼仪，那更是锦上添花的“有礼”之举。

家是社会的最小细胞，古人能成功地经营一个庞大的家族，而不产生分裂，是跟“有礼”分不开的，给孩子创造一个“有礼”的教育。这样不仅是为孩子未来创造一个幸福的保障，也是为自己的晚年生活打下一个安稳安全的基础。

欢迎大家品读中华大家读书会！

弘扬中华传统文化，传播正能量！

获家庭更幸福，事业更成功！

感恩天地滋养万物！感恩国家培养护佑！

感恩父母养育之恩！感恩老师谆谆教导！

感恩大家的帮助，愿大家身体健康，心想好事成！

愿所有众生喜悦、安康、幸福、富足、丰盛、一切圆满！！！