明辨是非，汉语成语，指的是分清楚是和非、正确和错误。下面请欣赏小编给大家带来的明辨是非相关内容。
明辨是非的成语接龙
明辨是非 → 非驴非马 → 马到成功 → 功败垂成 → 成千上万 → 万众一心 → 心口如一 → 一步登天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 →足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天壤之别 → 别有洞天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 →铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天翻地覆 → 覆地翻天 → 天经地义 →义薄云天 → 天涯海角 → 角立杰出 → 出生入死
明辨是非末端成语接龙
非昔是今 非此即彼 非常之谋 非驴非马 非同儿戏 非愚则诬 非分之想 非分之财 非同寻常 非池中物 非亲非故 非我族类 非同小可 非分之念 非异人任 非意相干
用明辨是非来造句
1 提高我们明辨是非的能力,使那些造化小儿之徒没有市场。
2 除了能明辨是非的灵魂之外，世界上最呆贵的就是钻石珠宝。
3 凡事不要轻信,首先是明辨是非,其次是以微知著,要敢于坚持真理,抵住歪风。
4 我们要明辨是非,不要与坏人同流合污。
5 这个案子,尽管复杂一点,我们相信司法部门会明辨是非,公正处理的。
6 有活力，常思考，行为清净，明辨是非，自我约束，依照真理生活，警觉而不放逸的人，必定会更健康。
7 常警示分清善恶美丑，师贤达明辨是非黑白。
8 萧翁说明辨是非难，是因为这些是非都在伦理的领域之内。
9 这并不是一件小事,若不明辨是非,不足以服务。
10 凡事要明辨是非,以微知著,要敢于坚持真理。
11 有活力，常思考，行为清净，明辨是非，自我约束，不骄不躁，这样的人定会身心健康。佛曰：能主宰自己命运的人是幸福的。
12 读书使人的头脑充实，讨论使人明辨是非，作笔记则能使知识精确。
13 假设善恶是可以判断的，那么明辨是非的前提就是发展智力，增广见识。
14 我们应该明辨是非,尽量避免一人传虚,万人传实的社会现象。
15 他是当大官的人，他应该明辨是非。如果故意指鹿为马，混淆视听，终会让人讨厌。
16 我母亲循循善诱，总让我做事前先明辨是非，而非在事后一味地指摘错误。
17 愈是当大官的人，愈是应该明辨是非;如果故意"指鹿为马"混淆视听，终会让人讨厌。
18 凡事不要轻信,首先是明辨是非,其次是以微知着,要敢于坚持真理,抵住歪风。
19 耳朵可以明辨是非;耳朵可以探听财富;耳朵可以偷听爱情;耳朵可以聆听祝福。全国爱耳日，好好爱护耳朵哦!祝耳聪目明，听遍中国好声音!多传福音哦!
20 可不可以等等我，等我幡然醒悟，等我明辨是非，等我说服自己，等我爬出悬崖。等我缝好胸腔，来看你。张嘉佳
21 所谓明辨是非的女性择偶观到了最后其实是一句空话，男人，是拿来爱的，对她们来说，最恨的就是最坏的，最爱的就是最好的——这就是女人愿打愿挨的人生。黄佟佟
22 真正的君子知道，自己的见解受所处环境左右，未必是公平的;所以他觉得明辨是非是难的。
23 这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。王小波
24 世纪老人冰心说过：“读书好，好读书，读好书。”这是一句至理名言。读一本好书，可以使心灵充实，使之明辨是非，使人有爱心和文明行为礼仪规范;而读一本坏书，则使人心胸狭窄，使人不知羞耻，使人自私残暴。
25 我没有想过他们一定要做伟人，只盼望他们以后的日子，都可以开开心心做人，做一个明辨是非黑白的人，最好别像我要遇到这么多风浪啦，而且因为单亲的关系，同时父母之间亦都有太多分歧，我的确有点担心。
26 假设我相信上帝，并且正在为善恶不分而烦恼，我会请求上帝让我聪明到足以明辨是非的程度，而绝不会请他让我愚蠢到让人家给我灌输善恶标准的程度。
27 放入我的真情真意真挚真知真诚真心真善真言熬一碗腊八粥送给你，愿你明辨是非真伪了解生活真谛活出精彩真性。祝腊八节快乐!
28 包括在家庭教育学校教育中,让孩子从小懂得弃恶扬善;在公民道德建设中,使大家明辨是非勇担道义;在政策法律方面,也应予以明确体现。
29 俗话说：眼见为实，耳听为虚。可俗话又说：眼见不一定为实，耳听不一定为虚。从单方面很难明辨是非，要明辨是非就要多方面分析。爱国爱家要有热度，践行宗旨要有深度，求真务实要有浓度，奉献爱心要有温度，明辨是非要有高度，追求事业要有力度，书写传奇要有强度。
30 尊敬师长团结同学礼貌待人;明辨是非辨别美丑为人正直。
31 其它一些更为复杂的争议则围绕着月球与行星以及黄道带之间的关系而展开。即便是最明辨是非的美食家也会认为这不过是在赶时髦。
32 他们能够在事实与舆论之间明辨是非，不会僭称自己无所不晓。
33 苹果是禁果。以前亚当和夏娃吃过后，就被逐出了伊甸园。所以它是“明辨是非的知识果实”。
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