谈修养高三作文

人气:146 ℃/2024-04-05 22:42:26
【导读】 谈修养高三作文,下面是小编为你收集整理的,希望对你有帮助!修养是一种人的内在素质。在生活中人们都有这样的感觉:与聪明的人共事使人理智能,与平和的人打交道会使人大度,与有修养的人相处会使人感到平等,没有压力。下面是小编为大家精心整理的文章,希望能够帮助到你们。...

修养是一种人的内在素质。在生活中人们都有这样的感觉:与聪明的人共事使人理智能,与平和的人打交道会使人大度,与有修养的人相处会使人感到平等,没有压力。下面是小编为大家精心整理的文章,希望能够帮助到你们。

谈修养

众所周知,中国人从古至今是很仰慕文人雅士的,唐有李白的“莫使金樽空对月”,宋有林逋的“暗香浮动月黄昏”。纵观起来,人们所最为称道的,不是他们的文字,而是修养。

说到修养与中国文人,首先想到的便是一种平和的生活态度。诸如林逋“梅妻鹤子”的故事自不必再赘述,就是现代的大师们也不少见,譬如启功大师,他如许多近现代文人一样,经历过了那段悲惨的时期。当时他和另一名先生一同去扫厕所,对于高洁的文人来说,这样的待遇显然难以想象。然而打扫过程中,启功先生却不断和另一位先生谈论着打扫厕所的技巧和诀窍,另一个先生对此深表叹服。诚然,这样平和的态度,能做到的人并不多。然而汤显祖“牡丹花下死,做鬼也风流”的清高,私以为还是平和些更是修养。

然而,古时那些流芳百世的高洁之士,也就一定有修养了么?只怕也不尽然。在古代,读书人清高自诩者居多,从那即便穷困潦倒却仍不改本性的孔乙己身上便可窥得一二。再加之佳流的“士农工商”,“三六九等”观念的影响,关注实际者则少之又少,甚至也不乏满口仁义道德却又做尽了世间龌龊事的衣冠禽兽。这样的人,就算有修养么?答案不言自明。比如我们所熟悉的培根,光看其文章,俨然是一个令人肃然起敬的贤人,或者说高洁之士。然而当你去查阅他的生平资料,却会发现他是一个极度言行不一的人。在《谈节俭》一文中慷慨陈词的他,生活却奢靡得令人发指。我想,这样的人若说有修养,恐怕也只能修养在那苍白的文字间。倘若他现实中不改改的话,其修养也只能被锁在无力的纸上。

不过,有一种修养,更让人称道,因为它达到了一个更高的境界,那便是诸如陆游那样到死前仍不忘却的民族大义。这样的修养,所含的是对本国家和民族最深层的关心与爱护。还记得《亮剑》中李云龙身边的那个魏和尚么?他原本是少林寺中一名僧人,修得一身好武艺。当李云龙初次见到他,问他为何还俗从军时,他的回答是:“日本人都打进来了,我还在习武念经,这经,我念不下去!”多么质朴的语言,然而流露出的却是更为朴素的赤子之心。这样的人,这样的修养,不得不说,令人肃然起敬。

说完这些,此时宣扬环保的我看到了厕所灯却还兀自亮着。于是,我二话不说,默然走去,因为我明白了何谓修养。

谈修养

常言道:独善其身,练好内功,提高自身修养。古今知识分子把其美好的愿望寄托于读书,正如苏东坡所言:“腹有诗书气自华。”

何为修养?修养不仅是展示给别人的一种气质,更是人的一种内在涵养。修养不是与生俱有的,而是从后天的教育、生活中汲取的。

修养是莲花的出淤泥而不染,濯清莲而不妖。身处官场的陶渊明没有被权势、地位、权益而冲昏头脑,曾因“不为五斗米而折腰”弃官而去,归隐田园,选择“采菊东篱下,悠然见南山”的生活。面对世事,李白没有批判命运的不公,而是仰天长啸:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”折去历史的一页,翻开《中国人失掉自信力了吗》。中国人被侵略者玩弄于手掌之间,被当作靶子,而围观的国人却发出的最刺耳的狂笑,此所谓失其本心,修养何在?

修养是比天空更宽广的胸怀。因为赵王把“完璧归赵”归功于蔺相如,廉颇不忍为之下,心中愤愤不平,扬言见之必辱。而蔺相如以先国家之急而后私仇的胸襟,望见廉颇便引车避匿。忍一时风平浪静,退一步海阔天空。蔺相如用宽广的胸怀容纳谦颇,最终换取“卒相与欢,为刎颈之交”的完美结局。被人称作个头不达标的邓老抚起了不小心捽倒的“英国首相”撒切尔夫人,此时,英国的经济处于滑坡趋势,这一举动,使中国在国际中的地位迈出一步。如果蔺相如鲁莽冲动,找廉颇理论;如果邓老袖手旁观,那么历史的镜头又将显示怎样的画面?

修养是“命运可以毁灭我,但永远都不能把我打败”。面对命运的摧残,不会顺从,而是奋起反抗。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”一个有道德修养的人是不会随波逐流,在恶风恶习面前,找准自己的方向;在困难挫折面前,思考把大的困难化为小困难,“走一步,再走一步。”

修养体现在日常生活的待人处事,言行举上。一个人谈吐文雅,这是修养的第一步,心灵美,就可达修养之梯的高一级,此谓真修养。

修养是为人之本,为人的根本标志。有修养的人,人人敬之,人人爱之。

做一个有修养的人

修养是一个人品德素质的反映,它往往体现在人们的言行举止中。

一个有修养的人,在日常生活中的谈吐是健康、干净的,他们的言词中找不到歧视和憎恨,有的只是友好和风趣。

一个人有没有修养,很大程度上靠的是他的毅力。你看那些没有毅力的人,往往就很容易学坏,当然也就不必谈什么修养了。修养得从小开始培养,而且要一直坚持下去,要不民间怎会有“学坏只三天,学好要三年”的传言呢?修养好的人不会刻意去装扮自己,正像唐代大诗人李白所说“清水出芙蓉,天然去雕饰”。相反,一个没有修养的人则会盲目追求,用浓妆艳抹、奇装怪服来掩盖他内心的空虚。修养就是要修身性养。

说话也要有修养。我认为说话有修养是指说话时有内容、有见解、有艺术、有条理、用语文明等方面。谈到这里,我想到本班最近的一些坏风气。

首先是叫花名。这花名多半是一些针对同学生理缺陷和稳私的难听词,只要一叫出,你总能听到几声怪笑,随后往往是一阵辱骂和追打。这种行为不管是不是出于玩笑,它确是一种没有修养的表现。

还有,就是说话粗俗,用语肮脏,这不仅有损自身形象,而且会伤害别人,有时还会招来是非。所以,我奉劝大家说话时还是要有修养的好。

一个有修养的人,总能得到别人的尊重。

怎样才能做到有修养呢?其实,日常生活中的一言一行,甚至一个小小的细节都能体现一个人的修养。

比如,一个看似简单的关门动作,有修养的人只是轻轻推上;而没有修养的人可能会一脚把门踢上,随之传来的是叫你胆颤心惊的巨响,而且还会留下他那“漂亮”的足迹。

再比如,,双休日在公园里,一种人好像孙悟空大闹天宫,不光大声喧哗,而且闹得到处乌烟痒气;另一种人不仅谈话小声,就是那压抑很久的笑声也是音量适度,悦耳动听。同学们,修养它不是你的高谈阔论,而是你的一言一行,一举一动。做一个有修养的人,做一个有修养的园湖人吧,它会给你带来尊严,给你带来尊重,给你带来无限的快乐!

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