国学及其论争所以构成中华民族的未了情,关键在于国学与中华民族在历史上所形成的一体性关系,因此我们应回到这一论争思潮本身来思考它的价值和意义。以下是小编为大家准备的，希望大家喜欢!
范文1
与善人居，如入芝兰之室
孔子说:“我死以后，子夏的学问会越来越好，子贡的学问却会退步。”曾子疑惑地问:“为什么呢?”
孔子道:“子夏喜欢与比他贤德的人在一起，而子贡却喜欢与不如自己的人在一起。不了解他的儿子，可以看看他的父亲;不了解一个人，可以看他所交往的朋友;不了解君主，可看他所任用的人;不了解一个地方的土质如何，看那儿长出的草木状况便可知道。所以说，跟善人在一起，就像到了长满香花草的房子里，时间久了之后，也不觉得香了，因为已经与它同化。而跟不善的人在一起，就如同走进出售鲍鱼的店里，时间久了，也不觉得臭了，因为也被它同化了。朱砂放的地方，往往会变成红色;而贮藏漆的地方，就变成了黑色。因此，君子必然谨慎地选择与自己在一起的人。”
智慧小语:选择朋友，对我们的一生至关重要。如何选择好的朋友，《论语》中说:“益者三友:友直，友谅，友多闻”。正直的朋友，宽厚仁恕的朋友，博学广识的朋友，是我们的良师益友。
范文2
许衡心主
元朝有一个叫许衡的人。在一年盛夏，他路经河南，天气很热，口干舌燥。路旁边有一棵梨树，一些人见了就抢着去摘梨子吃，只有许衡独自一个人端正地坐着，也不看他们。
有个人问他:“为什么不吃梨子来解解渴呢?”
许衡说:“不是我的东西，是不可以拿的。”
那个人又说:“天下已经大乱了，这是没有主人的呀!”
许衡说:“梨子没有主，难道我的心也没有主了吗?”始终不去拿梨子来吃。
后来，许衡居住的乡村里，有棵果树，果子熟透了掉在地上，连小孩子走过，都一眼不看就走了。
智慧小语:如今的社会，用现在的话来说，是越来越进步了，可是人心失去了控制，很多痛苦会纷至沓来。所以，做人诚实、老实很重要。以前的老人看起来很吝啬、很保守，但实际上，他们非常本分，属于自己的就保护好，而属于别人的，根本不去动。不像现在有些人，喜欢什么就拿走，从来也不打招呼，事虽然看似不大，但却是一种不好的习气。
范文3
杨黼fǔ活佛
明朝时有个叫杨黼的人，一心想要修行，要得到解脱。他辞别了母亲到四川去拜访禅宗一位很有名的祖师──无际大师。
走到了半路上，杨黼遇到一位老和尚，老和尚问他要到哪里去?杨黼说:“我要去拜访无际大师。”
老和尚说:“你要去拜访无际?那不如去见活佛呀!”
杨黼说:“见活佛?佛在哪里呢?”
和尚说:“你只要向东方回去，到时候，看见一个披着棉被、倒穿拖鞋的人，就是活佛了。”
杨黼听了和尚的话，于是就回去了。正在半夜的时候，走到了自家门口，去敲门:“开门哪!我回来啦!”他的母亲在屋内一听儿子回来了，高兴得不得了，来不及穿衣着袜，随手抓起棉被披在身上、套着拖鞋就出来开门了，在匆忙中，连鞋子穿反了都不知道。
杨黼一看这位“披着棉被、倒穿拖鞋的人”，竟然是自己的母亲，当下就感悟修行应该从何处下手了，晓得家里的爹娘，就是活佛呀!从此以后，他竭力孝顺母亲，并且注释了一部几万字的《孝经》。他活到八十岁，诵念经偈而逝世。
智慧小语:人在寒夜远归，敲别人家的门很少有回应。只有慈母听到孩子回来心生欢喜，甚至来不及系扣子，等不及把鞋穿好，就赶忙开门。这样的慈悲心，与活佛有什么不同呢?其实每一个家里都有活佛，而我们却总是舍近求远，到处去寻找。
