南安洪濑东林后厝：南安英都孙厝

南安市英都镇有15个自然村，人口5万7千多人（不包括居住海外的人数），其中10个平原村绝大部分姓洪，还有分布在荣星等村的孙、康、陈、李、吴、蔡等姓氏。在这些其它姓氏中，孙氏的人口最多，有400多人，但也只占洪氏人口数的1%，且大多居住在荣星村，俗称孙厝，部分居住在别村。其它姓氏的不足百人，个别姓氏的只有几家数个人。

那么，仅占英都洪氏人口数1%的孙氏，自三世入英都，至今已传至十五世共十三代，为什么可以和洪氏相安无事、且安居乐业300多载？这其中的奥秘不难解开。

英都孙氏族谱

据《英都孙氏族谱》所载，300多年前，孙氏的三世祖先带着斧头锯子，率领三个儿子，离开祖居地——永春，举家迁徙，一路越村过岭，风餐露宿，辗转来到英都谋生。不久，老二和老三相约往台湾发展，留下老大陪伴父母在英都安下了家。

英都历史悠久，人口众多，农业发展，技术工缺乏，在生活居住、生产劳动和交通运输等方面，对木工的需求量非常大，而当地木匠少得可怜，这就为孙氏木匠的到来，提供了非常广阔的劳动机会和市场：房屋建造、家具添置、农具使用、桥梁架设……都离不开木匠活，人们的生活、生产、出行，甚至连死了个人，都需要木制品，木工真是与人们的生存息息相关。所有的人，对木匠师傅都敬而迎之，因为家家户户随时都要雇请木匠师傅干活！

这些孙氏木匠师傅的技术都是祖传下来的，而且有很多是身怀绝技，有专业起厝造屋梁的、做眠床厨桌的、箍桶做轮靴的、做棺材的……在他们世世代代的劳动中，积累了非常丰富的经验，不管干什么活的，都是轻车熟路，技艺超群！但是，在英都这样的大乡村，尽管孙氏木匠父子师傅齐上阵，夜以继日，起早贪黑地干，要雇请一个木匠师傅干活，都要预约排队。这就迫切需要培养一批年轻徒弟，才能根本缓解与日俱增的木匠活的紧张局面。这样，一批批年轻的洪氏木匠工，从孙氏木匠师傅手里得到真传，学会一应木工活，几年后，他们也成了师傅，又带出徒弟……孙氏木匠师的技术深入人心，徒弟遍地开花。

孙氏宗祠

孙氏族人在英都扎下根，星移斗转，他们的孩子长大了，男大当婚，女大当嫁。孙氏男孩喜欢娶洪氏女孩为妻，因为他们在劳动和生活中，深深地了解，英都洪氏族人胸怀宽广、热情好客，洪氏女孩朴实勤快、聪明伶俐，与洪氏联姻非常合适，天造地设，家庭一定幸福美满；洪氏女孩也乐意嫁给孙氏男孩，俗话说：“手工吃袂空”，孙氏小伙子诚实勤劳，技术在手，嫁入孙家不怕会过苦日子。天长日久，孙氏家庭成员的姓氏，大多只有孙和洪两个姓，并且代代延续，这在其他乡村是不多见的。

随着社会的不断进步，科学技术高度发展，人们的生活水平日益提高，木匠的手工劳动逐渐被机械化所替代或淘汰，不少孙氏的年轻人顺应时代潮流，与时俱进，把几代人使用过的斧头凿子，藏在工具箱里，跨入商海，加进水暖供销大军，仗着木匠人祖辈吃苦耐劳精神和聪明才智，几番拼搏，皆有所获。现在，英都的孙厝，高楼别墅、豪华轿车，并不稀罕，再也难见赤膊拉锯、挥锤扛木的孙氏木匠人了！

孙氏宗亲在台湾的寻亲活动

孙氏族人遵纪守法，精诚团结，热心公益，乐善好施。在英都的文化教育等慈善公益事业的捐资芳名榜上，常常能看到孙氏名字赫然镌刻于上，且数目都不菲。他们在英都安居乐业，与大家和睦相处，建祖厝，修族谱，开展访祖寻亲活动。2012年12月，英都孙氏组织寻亲团，前往台湾高雄螺底村认亲，受到螺底孙氏宗亲的热烈欢迎，并举行了一系列的拜祖认亲活动。12月15日，《台湾时报》以《大陆孙氏子孙 螺底里寻根》为题，具体报道此次认亲活动，引起台岛的轰动。英都孙厝还通过举办宗亲联谊会，开展尊老敬老等慈善活动。2009年正月初三，在英都孙氏宗亲联谊会上，孙长春表示，从今年起连续十年，每年为六十岁以上的孙氏老人发放慰问金。

在英都人眼里，孙氏俨然成为英都主人的一部分。孙氏在南安市英都镇近现代历史的发展中，写下了光辉耀眼的一页！（ 文 /图 洪启文 ）