建安七子谁的文学成就最高 建安七子中成就最高者

“七子”之称，始于曹丕《典论·论文》:“今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王璨仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应玚德琏，东平刘桢公干。斯七子者，于学无所遗，于辞无所假……”，由此，后世称之为“建安七子”。因建安七子曾同居魏都邺中,又号“邺中七子。”他们的诗风“慷惯以任气，磊落以使才，造怀指事，不求纤密之巧，驱词逐貌，唯取昭晰之能。”(《文心雕龙·明诗》)后世称这种风格为“建安风骨”、“汉魏风骨”，又称为“建安体。”

建安七子主要包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢七人，他们对诗、词、歌、赋、文的发展都作出不少贡献，被视为东汉末年文学成就的杰出代表。建安七子中，文学成就最高的是王粲。他的《七哀诗》和《登楼赋》最能代表建安文学的精神。《七哀诗》之一《西京乱无象》写他由长安避乱荆州时途中所见饥妇弃子场面，深刻揭示汉末军阀混战造成的惨象及人民深重灾难，使人怵目惊心。《登楼赋》是荆州时登麦城城头所作，主要抒发思乡之情和怀才不遇的愁恨，富于感人力量，是抒情小赋的名篇。

王粲(177-217)，字仲宣，山阳高平(今山东邹县)人。 王粲出身于名门望族，他的曾祖父王龚 ，在汉顺帝时任太尉 ;祖父王畅 ，在汉灵帝时任司空 ，是当时的名士。二人都曾位列 三公 。王粲的父亲王谦，曾任大将军何进 的长史。 初平四年( 193年 )时，十七岁的王粲受司徒 征辟，又被召为黄门侍郎 。王粲因为长安局势混乱，没有赴任。 不久，他到荆州去投靠自己的同乡、荆州牧刘表 。刘表见他状貌不扬（据说王粲个子矮小，其貌不扬），身体孱弱，又不拘小节，所以不太看重他。刘表用人，很看长相，所以，王粲这时怀才不遇。

建安十三年( 208年 )，刘表病死后，王粲力劝刘表的儿子 刘琮归附曹操。在曹操那里他得到了重用。曹操任命他为丞相掾 ，赐爵关内侯。在曹操幕府，王粲不但受到赏识和重用，而且他同曹丕、曹植的关系也相当密切，建立了深厚的友谊。曹丕、曹植非常尊重王粲，他们之间经常有诗赋往还。

历史上与王灿有关的典故：

1、驴鸣送葬

建安二十二年( 217年 )春正月二十四日 (2月17日)，王粲在返回邺城的途中病逝，时年四十一岁。 当时的曹丕还是世子，亲自率领一众文人为他送葬。为了寄托对王粲的眷恋之情，曹丕对王粲的生前好友们说:"仲宣平日最爱听驴叫，让我们学一次驴叫，为他送行吧!"于是，一片驴鸣之声响起。这就是著名的驴鸣送葬。真是一场别开生面的送葬！试想，一群文人雅士在葬礼上学驴叫，是不是可笑又滑稽？但他们是在真诚地表达着对好友逝去的怀念和悲伤，谁又能笑得出来呢？这也是他们真性情的流露。葬礼之后，曹植又作《 王仲宣诔 》，可见曹丕、曹植二人与王粲的交情确实非同寻常。

2、倒履相迎

据《三国志》记载，王粲幼时往见左中郎将蔡邕，蔡邕见而奇之，倒屣以相迎。王粲强记默识，善算术行文；一次与友人共行，读道边石碑，观一遍而背诵之，不失一字。又曾观人下围棋，其局乱，王粲复为重置，不误一道。后到荆州依附刘表，刘表以其为上宾。刘表死后，王粲劝刘表次子刘琮，令归降于曹操。曹操至荆州，王粲赐爵关内侯。魏国始建宗庙，王粲与和洽、卫觊、杜袭同拜侍中，共议尊曹操为「魏王」；后因中书令荀攸谏止不行而后忧死，其议遂罢。

3、过目不忘

又《三国志》载，一次，王粲与友人共行，读道边石碑，友人问王粲：「你能暗诵碑文吗？」王粲道：「能。」因便背而诵之，不失一字。另有一次王粲观人下围棋，其局意外散乱，王粲重置原局。下棋者不信其实，以布盖着棋局，叫王粲再在另外一局重置原局。互相比较，不误一道。其强记默识，尽是如此。王粲又善算术，略尽其理。亦善行文，举笔便成，无所改定，时人常以为王粲行文是预先拟定；但王粲却又精意覃思，不能复加。（《典略》曰：粲才既高，辩论应机。钟繇、王朗等虽各为魏卿相，至于朝廷奏议，皆阁笔不能措手。）王粲着诗、赋、论、议垂六十篇，其中〈七哀诗〉、〈登楼赋〉等皆为名作，有《王侍中集》。

4、讳疾忌医

【公元217年】东汉献帝建安二十二年其年春，王粲于征途上病卒，时年四十一。王粲二十多岁时，曾遇「医圣」张机(张仲景），张机谕王粲道：“君已经得病了，四十岁时眉间毛当始脱落，而后半年将死；若现在能起服玉石汤，则可免此。”王粲不听。三日后见张机，张机问王粲有否服药，王粲诈称已服；张机知其伪，叹息而去。王粲果于四十岁时始脱眉毛，眉落后一百八十七天逝世。

一代天才，就此陨落，可叹！

各位朋友，你对王粲是怎么看的呢？