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讨论古印加文明的优缺点 从亚里士多德到以色列文明坟场

人气:146 ℃/2024-04-03 00:02:41

发布于公众号 燃烧的银河

坚持爱国立场 怒怼公知反贼

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前几天,金灿荣对公知们的精神之源——西方老哲人们,进行了一点儿学术上的质疑。结果可不得了喽,一下子捅了公知们的马粪窝,只听“嘭”的一声响,公知、殖人们瞬间全炸窝了。

结果,一堆脏东西从窝儿里乌泱乌泱冒了出来,疯狂对“金政委”展开了各种嘲讽、诋毁与抹黑,恨不得逼着政委,对着亚里士多德的牌位磕一个,以谢天下才行。

话说回来,我们国人不就是对亚里士多德的生平事迹,产生了点儿疑问吗,公知们至于如此巨大的反应,仿佛是杀了其父母一般吗?

其实,西方哲学作为公知们赖以生存的最后一根精神脊骨,如果再被我们国人给挑断了,那么对于公知们来说,无异于天塌地陷。因为西哲是牠们最后一块用来和我们进行抗争的阵地了,公知们所奉为圭臬的所谓“科学人文”、“皿煮兹油”、“开启民智”等概念,归到根儿上,还是要归到这帮西方老哲人身上的。

比如“我思故我在”的笛卡尔、“存在即合理”的黑格尔、“当你注视着深渊的时候,深渊也在注视着你”的尼采、“自由是教你不想做什么,就可以不做什么”的康德,以及“幸福是把灵魂安放在最适当的位置”的那个亚里士多德。

如果这些老哲人们再对中国人失去了影响力,再从中国人的眼中失去了光环,那么,这帮公知们基本上就可以宣布退出舆论舞台了。

所以,牠们才会如此不遗余力地要搞黑批臭我们的“金政委”,才会把我们对西方哲学开始质疑的种子,拼了命地要扼杀在萌芽之中。

归根到底,牠们,怕了!

而对于公知们来说,只能允许牠们可以质疑我们中华文明五千年的历史;只能允许牠们利用春秋笔法,疯狂篡改我们的历史记忆;只能允许牠们对我们的古代哲学、科学、文学进行各种解构和曲解,大肆传播牠们精心编纂的历史虚无主义。

然而,只要我们对牠们的观点提出反对了,只要我们对牠们的精神主子表达质疑了,只要我们明确拒绝了他们对我们进行思想荼毒了,这帮公知们,便撕下了脸上那“理中客”的虚伪******,双手抱头,大声疾呼,疯狂地PUA我们,将我们对牠们的质疑,说成是被洗了脑,说成是“极端”、是“反智”,是“拒绝文明、拥抱野蛮”。

话说回来,不是我们中国人“拒绝文明”啊,而是对于你们公知来说,所谓“文明”的标准,太飘忽不定,让人难以把握啊!

记得以前,你们公知们给我们展示的所谓“文明”,高耸的自由女神,被电线缠绕的小鸟,废墟中被拯救的野猫;

再后来,你们所谓的“文明”,美国霸气的小护照,德国良心的下水道,日本能喝的马桶水,喜迎皿煮的伊拉克;

再到前阵子,你们公知们嘴里的文明,又变成了“荣耀属于乌克兰”,“日本排核没问题”;

再到最近的巴以新冲突,你们口中的“文明”,又成了“杀害以人就是孔布分子,杀光巴人都是天赋人权”,成了“同情巴人就是拥抱野蛮,支持以爹才是最高文明”;

而就在这两天,公知嘴里的“文明”标准叒变了,成了“对流浪狗的包容才是判断文明与否的重要指标”,成了“文明的标准不是看你家的高楼大厦,而是看对小动物的包容与爱”……

原来,在公知的眼里,所谓“文明”,看的既不是历史经纬、也不是人性尊严,而赤裸裸的社达主义、强者通吃,强者对弱者可以肆无忌惮地屠戮,强者可以丧尽天良而不需要担心任何惩罚,“顺我者文明,逆我者野蛮”的强盗逻辑,而已。

所以啊,按照这样“灵活多变”的所谓“文明”的标准,要想让我们国人跟上公知们的节奏,成为公知口中的“文明人”,估计这辈子是不要想了,那我们就只配“拥抱野蛮”了。

就拿最近公知们坚持不移地要把“哈马斯”抹黑成孔布分子的逻辑一样,为什么牠们一定要把这样一个连联合国都没有定性为“孔布组织”的组织,疯狂污名化呢?因为,公知们必须始终、坚定地,与牠们的主人的意志保持一致。只要主人说是黑的,那对于公知和殖人们来说,那“白”的就必须是“黑”的,绝不能有半点儿犹豫。

比如,公知们将哈马斯只会混在巴勒斯坦平民之中与以色列战斗,而不敢单独与以色列军队来一场“男人之间”的战斗,作为其中的一个抹黑点。

这简直不要太幼稚,不要太歹毒啊!

哈马斯可以说就是巴勒斯坦的人民军啊,绝对是从巴勒斯坦人民中成长起来的啊,他们绝大多数都是父母姐妹全被以色列杀害的孤儿,所以,他们打的是解放战争,是人民战争,而不是街头混混互殴。

公知们既然如此醉心于如中世纪决斗那种“男人之间”的战斗的话,为何不让以色列停止对巴妇女和孩子的大规模轰炸屠戮,而是直接大军开进加沙地带,也别动用重武器和装甲车,就只用枪杆子、石头、棍棒,针尖对麦芒,来一场公知嘴里“男人的战斗”呢?

他们敢嘛?呵呵~

还有,当初公知们的美国粑粑,在独立战争时期与英军对抗,不是也有大量的游击队混在平民之中,对英国军队和定居点的英国平民,开展过各种伏击与屠杀吗?

​怎么到了自己主人的头上,这帮公知和殖人们就像脖子打了死结的鸭子一样,嘴巴死硬死硬的,打死也不承认自己的主子当年就是“孔布分子”了呢?

如果说,与人民共进退、共战斗的哈马斯是“孔布分子”,那么,二战时期的太平洋战场上,日本军队将琉球岛上的大量平民集中起来,混在平民中,用刀枪逼着他们向美军发起冲锋,这种反人类的行为,在公知的眼中,又算得了什么呢?

随着日军节节败退,琉球沦陷的命运已经注定,于是日军下令,要求所有琉球居民为天皇“献身”。仅在座间味村,就有大约1200人丧生,其中402人被日军强迫实行了集体自沙。对于以上日军的所作所为,在公知的眼里,又算得了什么呢?

​如果日本人的这些暴行,公知们都能够容忍、理解、包容的话,为什么却对哈马斯如此苛刻,恨不得立刻马上消灭之而后快呢?

如此一分析,公知们的狐狸尾巴,自然就藏不住了。

所以啊,公知、殖人们,咱们能不能别和小以学习,敢做不敢当,一副怂样子啊?

既然是各为其主,那就真刀真枪、明目张胆地直球对决吗,别搞得一边嘴上骂人家是孔布分子,自己却在网络上干着鬼鬼祟祟的“******人”勾当,令人不齿。

(全文完,如果您喜欢本文,可以“点个赞”或者“在看”吧,让更多中国立场的声音被听到!多谢阅读~)

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