巧妇难为无米之炊是什么哲理?俗语,巧妇难为无米之炊
①
人们常说“巧妇难为无米之炊”,这是出自于古代文人的文学作品中一句俗语,意思是指再能干的妇人,如果没有米也做不出来香喷喷的米饭。
很多人在做事情时,若是缺少了一些必要的条件、亦或者缺少一些必要的东西,便会拿“巧妇难为无米之炊”这句话来搪塞他人、或者敷衍自己,这实属不该!
“巧妇难为无米之炊”这句俗语,最早出自于南宋爱国诗人陆游所著《老学庵笔记》,这是一部以作者的所见所闻、亲身经历、读后感等相结合,所创作出的一部笔记。文字笔调流畅,内容真实丰富,堪称宋人笔记中的佼佼者。
《老学庵笔记》中有一则小故事,而“巧妇难为无米之炊”正是出自于这则小故事中,但许多人不知的是,在它的后面其实还有下一句,看完才知下一句要比上一句还要经典;那么在故事中,下一句究竟是什么呢?
②
晏景初尚书,请僧住院,僧辞以穷陋不可为。景初曰:“高才固易耳。”僧曰:“巧妇安能作无面汤饼乎?”(宋·陆游《老学庵笔记》卷三)
宋朝时期有一位吏部尚书名叫晏郭复,字景初,遂在故事中被称作晏景初。他是江西省南昌市人,宰相晏殊的曾孙,官至吏部尚书兼江淮等路经制使。还曾不屈于秦桧等人权势,反对议和。
他为人敢于直言,不畏强权,是一位铮铮铁骨的爱国官员。
晏景初有一次外出回来,刚到半路天就已经黑了,于是只能找一寺庙投宿。这寺庙不是很大,一副破败之相,但晏景初觉得,多住自己一人也不算多,便开始敲响了寺庙的大门。
很快,一位小和尚开门,看到晏景初一身官员打扮,连忙将一位老和尚给叫了出来,这位老和尚便是这家寺庙的住持。
看到疑惑的老和尚,晏景初便和老和尚说明了来意,本以为这点小事对方会欣然答应,却不料老和尚面露为难的说道:“很抱歉,本寺生活穷困,设施简陋,实在不便留宿。”
晏景初闻言,有些不悦的说道:“身为一庙住持,为何能把寺庙经营成这个样子?实在不应该把寺庙弄得一无所有!”
老和尚听到晏景初的话,也有些不高兴了,于是开口说道:“没有面,再能干的媳妇也做不出汤饼来呀。”晏景初也不甘示弱,反驳道:“若是有面,就是再笨的媳妇也能做呀。”
老和尚听完后无言以对,且面露愧色,只得悄悄退回寺庙中。
③
后世通过这则小故事,便有了“巧妇难为无米之炊”这句俗语,而这则故事也说出了人们面对困境的两种心态。
一是“巧妇难为无米之炊”,二是“有米则拙妇亦可为之”。
他们只会说再能干的妇人,没有米也做不出饭来,却不会去思索为什么会没有米、以及没有米该怎么去解决;遇到困难,不应该整日怨天尤人,说什么这没有、那也没有的,我们应该千方百计地去想办法解决所面临的问题。
东汉末年时期的刘备,他身为汉室后裔,却一没钱、二没人、三没地,可刘备始终没有抱怨,更没有自暴自弃,最终凭借自己的努力成为一代开国之君。
在现实生活中,很多人都自命不凡,觉得自己之所以没有成功,是因为自己要么没有遇到机遇、要么就是缺少人脉或者资金,于是余生便只能在整日抱怨中,碌碌无为。
真正的强者不会抱怨环境,而是积极应对并主动解决问题。他们不会被环境和外界因素所束缚,而是充分发挥自己的能力和智慧,创造机会和成功的有利空间。
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