孙氏百家姓解读 孙，姓为何能在百家姓排第三位

“中国传统蒙学三大读物”，《三字经》、《千字文》、《百家姓》，其中，以姓氏成书的《百家姓》留下千年谜团，究竟以何种规律编排顺序？读音？人口？政权？上述三种因素五代十国时期“孙氏”皆不具备，为何能名列第三位？

本文多臻贵通过整理文献和资料，为您剖析《百家姓》开篇“赵钱孙李”四姓的排序渊源（原创作者：多臻贵）

《百家姓》

《百家姓》成书于宋朝初年（约公元960年至978年吴越归宋），吴越国钱氏遵循钱镠奉中原政权为正朔，公元960年赵匡胤建立宋朝尚处动荡，吴越忠懿王钱弘俶便遣使向宋朝称臣，自古中原正统‘民谓之为“天”’，但钱氏庇佑万民，‘民谓之为“地”’，敬之为“母”，

《百家姓》编纂时，开篇“赵钱孙李”，赵，指代宋朝皇族，史学界的共识，并无争议；钱，指代吴越国钱氏家族，吴越国历三代五王享国72年，受江浙民众爱戴也很合理；

再说第四位“李”，唐朝国祚289年，使得李姓成为五代时期人口最多的姓氏，主要因为三点：

其一、子嗣繁茂，比如唐玄宗李隆基有30子29女，唐代宗李俶有20子18女等，使唐朝宗室人口就多达9万余；

其二、封赏赐姓，著名将领英国公徐世绩赐名李勣，沙陀将领朱邪赐国姓为李克用等，使其宗族并入李氏达数十万；

其三、冒名自称，归附唐朝的大食国（阿拉伯）、回纥、契丹等皆冒用国姓“李”为姓氏，唐朝后期默许导致国姓泛滥；

再说回排名第三位的“孙”姓，流传最广的是两个版本；

其一、作者姓孙：理由是古代无论是书稿还是器械都有追责制度，因此会将负责人的姓氏载写入书稿的正文处；

其二、国母姓孙：钱弘俶正妻孙太真受民众爱戴，依据“天地人”理论，孙太真象征“人”，被《百家姓》列第三位；

先说“作者姓孙”版本的问题，最明显问题在于《百家姓》并非官方钦定，《玉照新志》称“两浙钱氏有国时，小民所著”，民间编撰的书籍，如果害怕“追责”，最好的办法是使用笔名，毕竟给世间百家姓氏排序，位次高低很难尽善尽美，若作者姓孙，少不了背负骂名，吴越国孝顺，不敢用祖先之姓。

而且，得益于信奉佛教和造纸业发达，带动吴越国印刷产业蓬勃兴盛，而书籍的开篇对吸引读者至关重要，印刷作坊为迎合市场，会拣选江浙民众引起共鸣的词条，因此不会将作者的姓氏放在重要的第三位。

再说“国母姓孙”版本的问题，孙太真确实是钱弘俶正妻，但吴越国地位最尊崇的女性当属太祖钱镠之妻吴越国庄穆夫人吴氏（吴文华），庄穆夫人吴氏诞育13子，虽非钱元瓘生母，却劝谏钱镠册立钱元瓘为储君，辅佐钱镠抚恤将士监理财政，获得钱元瓘追封与吴越国民缅怀。

何况，吴越第三位国主钱弘佐的生母许氏(许新月)健在，公元945年许新月辅佐钱弘佐派军占领福州，奠定吴越国“十三州，八十六县”，被尊奉为“吴越国夫人”，谥号也是极其赞誉的“仁惠”，孙太真若如传闻般贤德，绝不会将孙氏排在庄穆夫人吴氏和吴越国夫人许新月的前面。

吴越国太祖钱镠

笔者在读《旧五代史·世袭列传二》，得出第三种猜想，即吴越国钱氏与南唐李氏家族的矛盾。

五代十国，其中，南唐完全传承自南吴政权，南吴太祖杨行密与吴越太祖钱镠可谓“相爱相杀”，唐昭宗景福元年(892年)，钱镠与杨行密联手攻破孙儒部，钱镠与杨行密收编降卒渐成一方诸侯，但为了拓展生存空间，钱镠与杨行密屡次交锋互有胜负，最终钱镠第六子钱元璙娶吴王杨行密之女，缔结姻亲敲定南吴和吴越国疆域范围。

转折点出现在公元937年南唐建立，当时仍称徐知诰的南唐太祖李昪，胁迫南吴睿帝杨溥划归封邑册封王爵最终登基称帝，长江以南最令徐知诰忌惮的当属吴越国，徐知诰遣使通报钱元瓘却犯了致命的错误：

首先，徐知诰以“天子”自居，凌驾于钱元瓘的王爵，要求吴越国称臣纳贡；其次，徐知诰权谋窃夺南吴基业，钱元瓘内心深处鄙夷蔑视，（徐）齐反对势力仍然强大；最后，钱元瓘有开疆拓土之志，吴越唯有击败（徐）齐，才能统一江南与中原抗衡；

后汉时期疆域

后晋高祖石敬瑭得知李昪称帝，加封钱元瓘为吴越国王领天下兵马副元帅衔，密令吴越征伐南唐以减轻后晋南境的军事威胁，后晋的诏命与钱元瓘的构想不谋而合遂起兵攻打南唐，只不过吴越国综合国力不敌南唐最终战败，李昪见钱元瓘臣服求和自以为国祚稳固称雄江南，殊不知吴越国钱氏与南唐李氏结下深仇。

《旧五代史·世袭列传二》三年，封吴越国王。五年， 加天下兵马元帅。六年，授天下兵马都元帅。其年夏有疾，秋府署灾，焚之一空， 乃移于他所

吴越国战败，家家都有伤兵，户户承担徭役，而《百家姓》的作者就将对南唐的愤恨用“孙”字表达，汉末三国时江东孙氏推动江南开发，吴越国钱氏便是翻版的江东孙氏。

江东孙氏建立吴国（史称东吴，国号为“吴”），钱镠统治核心在江东（江浙）且以吴为国号；孙氏吴国与钱氏吴国均无血统和法理优势，都是在乱世之时竭力保境安民得到世族和民众拥戴；江东孙氏吴国长时间向曹魏称臣纳贡，钱氏吴越国也向中原和南唐遣使归附；等等。

唐朝自“安史之乱”和“藩镇割据”权威尽丧，被后梁朱温残忍屠戮已离散达半个世纪，南唐李昪以唐宪宗李纯之子建王李恪的四世孙自居，各地诸侯皆嗤笑李昪“乞儿”是“妄附皇族”，显然《百家姓》的作者也不认可李昪唐朝皇族的身份。

《百家姓》第三位“孙”氏，代表的是吴，或者说是“吴越国”，李，代表的南唐，或者说“李昪世系”，借以嘲讽和告诫南唐君臣，吴越国起于唐朝，受到后唐册封，忠于唐朝和中原正朔是钱氏荣耀，但南唐‘李氏非正统，不及江东孙，吴在唐前面，正统在中原’，暂时臣服南唐但绝不甘心的宣言。

吴越国疆域

吴越国钱氏，在北宋统一的历史趋势下“纳土归宋”，献所部十三州，八十六县、五十五万六百八十户、十一万五千一十六卒，北宋借用吴越财物和精兵灭北汉伐辽国，为北宋除燕云十六州的统一作出难以估量的贡献，尤其是北宋灭亡后宋高宗赵构在原吴越国都城临安延续国祚。

钱镠留下《钱氏家训》虽仅有635字，却阐述“读经传则根柢深，看史鉴则议论伟。能文章则称述多，蓄道德则福报厚”理念，两宋时期钱氏坐拥“丹书铁券”并常与宋朝皇室联姻，封郡王、国公者二十余人，封侯拜相、入仕内阁者近百人，但钱氏践行“不为自己谋取利益，为天下谋取利益”的善行从无作奸犯科，迄今千年为国家培养栋梁之材享受千年赞誉。

参考文献：《旧五代史》《十国春秋》

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