马未都讲银元银锭，富县太平人传说，太平山藏银子都是用马槽装

2004年9月，我从深圳回到富县太平村，开始组建家谱编纂委员会。因原家谱在文革中被毁，只能以现存富县档案馆，1962年续修的太平村《李锦家谱》为据，进行重修。

在采集信息资料、调查统计时，就听到家族人口传，太平村山里，藏有金银财宝。村里有金马驹、夜明珠、珠宝、玉器等宝藏。反映最多的是，太平村李氏家族，祭祀用的那一套银器，是宫廷专用祭祀用具。可惜，文革中遗失了。

关于太平山里藏有宝藏一事，最让我信服的还是，我的堂兄六哥李春合，曾告诉我一件事。他说：“过去，听七大说，咱们太平山里藏有好多银子，都是用马槽装着。不知怎么有那么多的银子，也不知是哪里的财东家藏的。”

六哥，今年已经80多岁了，是我大伯（堂兄为五，也称五大）的三儿子，从小过继给七大为子。跟随七大久居黄陵隆坊镇。年轻时，担任村大队民兵连长。为人正直、本分，安分守己，诚实稳重，是朴朴实实一位老人。

▲富县太平村打马沟（天然养马场）

当时，对于六哥的话，我只是记在心里，并没有在意。而让我想起，父亲曾经告诉我，我们南头院之所以破产，是因为黄陵一刘姓人，勾结土匪，夜袭我家大院。用火钳、烙铁拷打我爷爷，逼饷、逼财，把我们家地下的银子都烤走了。

多年来，一直在想，我们家那么多的银子、财宝和一些宫廷用品，会不会与太平山马槽里的银子有关。但又一想，不可能，一个再富有的财主、地主，也不会有那么多的银子。要知道，一般马槽，也有1米6至2米长，宽约40厘米，深约30厘米，可想而知，一个马槽装的银子就够多了。

七大，是父亲的三哥、我的三伯父，名曰：李永茂（凤字辈）。陕西人把父亲叫：大、大大。把自己的叔叔、伯父，以及与父亲同辈人也叫大，或大大。

我的七大，是清光绪年间生人，从小上过私塾，有文化，有修养，在当地有一定的威信和威望。家里破产后，七大带着我的奶奶和年幼的父亲，来到距离太平村12公里的黄陵隆坊镇做生意，维持生计。同时，供父亲上学，直至黄陵中师毕业。

国、共时期，富县是红区，黄陵是白区，富县太平村地处红、白两交界之地。七大能在国、共两党之间，巧妙周旋，运筹帷幄于红、白两县两地。七大是太平村南头院的管家，他说的话，有一定的可信程度。

在随后多年的考察调研中，虽然在太平村，也发现了与金银财宝有关的传说与线索。譬如：太平村人经常上陕北米脂；南方来人寻宝；马帮往来太平村；酷似小北京的太平村，房屋由谁而建，资金从何而来……但是，一直找不到依据和相应的历史事实。

直至，富县太平村李自成纪念馆布展时，发现了《鄜州志》（康熙版）记载，李自成于顺治二年、永昌二年（1645）正月，也就是撤出西安，退居南方之前，回到了陕北，神秘的进驻富县城。从富县回到西安，距离太平村5华里的现头（枧头）村，是必经之地，李自成必然要回太平村。因为，当时留守太平村的主人是李自成的舅舅石家人。

现在居住在太平村的李自成后裔，是李自成三弟家人。李自成实行联明抗清时，作为南明永厉政权的人质，随永厉皇帝逃亡缅甸，在南方还没有回来。

《鄜州志》（康熙版）记载，让我对太平山里马槽藏银子的传说，增加了可信程度，很有可能是李自成藏匿的宝藏。于是，有了百分之五十的可能性。

2015年7月1日，广西恭城重大发现，恭城枧头太平村李自成后裔口述秘传：李自成在恭城与常遇春后裔创建洪门天地会。同时，又提供了李自成藏匿宝藏的秘密口诀。其中：“宝藏太平山，面临水，背靠山，宝藏在山间。”

这首口诀，真实地反映了富县太平村太平山的地形地貌。让我更加相信，富县太平山，是李自成藏匿宝藏的地方，是大顺国金库。李自成舅舅家石氏，就是守库人。

更为重要的线索是，传说，“李自成藏有三大国库（金库），至今不知在何方。”根据李自成撤出北京的时间、路线，以及建立洪门天地会反清基地等情况，综合分析，认为这三个国库，其中，有两座在陕北。

尤其是，陕南丹水流域，陕南通往陕北李自成家乡的水路通道和骡马驿站上，那一座座豪华大气的古建筑，所用的资金量，从而印证了，富县太平山里用马槽装银子，就是李自成的金库。

富县太平村的金库，是李自成大顺国三大国库之一。只要金库在，李自成必定来！