孟子章句上全文：读孟子，尽心章句

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​ 【原文】

13.3孟子曰：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。”

13.4孟子曰：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。”

13.5孟子曰：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。”

以下译文全部摘录于杨伯峻先生的《孟子译注》。

【译文】

13.3孟子说：（有些东西）“探求，便会得到；放弃，便会失掉，这是有益于收获的探求，因为所探求的对象存在于我本身之内。探求有一定的方式，得到与否却听从命运，这是无益于收获的探求，因为所探求的对象存在于我本身之外。”

13.4孟子说：“一切我都具备了。反躬自问，自己是忠诚踏实的，便是最大的快乐。不懈地以推己及人的恕道做去，达到仁德的道路没有比这更直捷的了。”

13.5孟子说：“如此做去，却不明白其当然；习惯了却不深知其所以然，一切都从这条大路走去，却不了解这是什么道路的，这是一般的人。”

【感悟】

这三章，我个人认为有某种上下文的连贯性。13.3是讲人生追求，有些东西是自己能掌控的，比如仁、义、礼、智、信，只要自己“反身而诚，强恕而行”，把自己的良知公心发挥出来，时时刻刻推己及人的体察，我们就可以探求到，这样的“求”是有益于“得”的，探求的对象是在我自身之内的。而其它的一些东西，比如功、名、利、禄，你去追求、去拼搏，获得的机会也会增加，但是不是能“得”到，有时候还要看命运，虽然这样的“求”也是有“道”的，因为探求的对象不是在自身，而是在身外。所谓“生死有命，富贵在天”，就是这个道理。

13.4孟子进一步说：“世界上的万事万物之道理都在我的心中，只要把自己的良知、良能挖掘出来，躬身自问自己是诚实的、踏实的，这不是最大的快乐是什么？如果时时刻刻推己及人的实行忠恕之道，那么你接近仁德没有比这更快的捷径了。”事实上，明代王阳明的心学，也是孟子的“万物皆备于我”的发扬和光大，即明确提出心学的概念，提出心即理，心外无物的命题。进一步总结归纳为知行合一、致良知等学说。

13.5孟子说，按这样的道理去做，习惯了却不知其所以然，大多数人可能都是这样的。这样理解下来，这三章是不是具有一定的上下文的连贯性呢？所以，今天就感悟来讲，三章一起读。