大暑时节三伏天就要开始了 大暑说，伏

连日来的高温和暴雨预报里，7月23日，我们迎来了大暑节气。大暑是夏季的最后一个节气，是夏季季节特征最明显的一段时间。“暑”是炎热的意思，大暑，指炎热之极。《月令七十二候集解》中说：“暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹大也。”

古人将大暑分为三候：一候腐草为萤；二候土润溽暑；三候大雨时行。每到大暑时节，由于气温偏高又有雨水，细菌容易滋生，许多枯死的植物潮湿腐化，到了夜晚，经常可以看到萤火虫在腐草败叶上飞来飞去；土壤高温潮湿，很适宜水稻等喜水作物的生长；在这雨热同季的潮热天气，天空中随时都会形成雨水落下。

与炎热大暴雨一起来的，还有“伏”，三伏天现在可算是夏天的别称，今年7月16日入伏。四季更替，二十四节气标记，伏又是什么呢？7月20日，省民间文艺家协会秘书长黄超芬解答了关于伏的疑问。

黄超芬说，研究显示“伏”字久远，西周时期的史伏作父乙尊的金文中就已出现“伏”字，我省云梦战国睡虎地秦简也出现“伏”字。在东汉许慎的《说文解字》中，“伏”是会意字，从人从犬，本义为司。后代学者注解，伏伺即服侍也，引申之为俯伏，又引申之为隐伏。南北朝时期的《荆楚岁时记》中记录：“六月伏日食汤饼，名为辟恶。”黄超芬说，汤饼就是煮的面食，类似于热汤面，在古人看来，出汗可以驱病，即为“辟恶”。

“根据传世文献里的记载，伏天的说法历史相当久远。”黄超芬说，目前看到较早的文献表明，三伏起源于春秋时期的秦国，《史记·秦纪六》中云:“秦德公二年初伏。”唐代学者张守节认为:“六月三伏之节，起秦德公为之，故云初伏，伏者，隐伏避盛暑也。”

“伏是五行家对季节的另类安排，一年有五季。”黄超芬解释，秦汉时盛行“五行相生相克”的说法，五行学说把季节与五行相对应：春季属木，木生火，夏季属火，火生土，长夏属土，土生金，秋季属金，金生水，冬季属水，水又生木，冬尽春来。为什么多了一个长夏？因为夏属火，火克金，有火相克，秋天就不敢出来，就要潜伏。五行学说就把潜伏的这段时间称为“伏”，也叫“长夏”。长夏属土，土生金，长夏过后秋天就到来了。唐代诗人杜甫所写“大暑运金气，荆扬不知秋”的“金气”大抵也是由此而来。

加入长夏后一年就是五季，这样木、火、土、金、水，便都是相生关系，四季轮回起来。

今年的三伏有40天，有的年份三伏是30天。三伏的时间是如何设定的？

黄超芬解释，我国古代用天干、地支搭配来记日子，天干有甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸10个字，地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥12个数字。天干地支相配，如甲子、乙丑、丙寅、庚午等用来纪年、月、日、时辰等。纪日时，每逢有“庚”的日子被称为“庚日”，因为天干是十个，所以每10天便有一个“庚日”。历法规定，夏至日之后的第三个“庚日”开始进入头伏，立秋日之后的第一个“庚日”进入末伏。如果夏至日后的“庚日”距夏至日较远，入伏后20天时，已过立秋日，就开始进入“末伏”，这样“中伏”就是10天。如果“庚日”离夏至日较近，入“伏”后到第20天时，还没有到立秋日，则“中伏”必须延长10天，增加一个“庚日”的时间，这样，“中伏”就有20天了。

为什么以庚日的起始来设定三伏？这仍与五行理论有关，因为夏属火，庚属金，五行中火克金，所以到庚日，金必伏藏，一直伏藏一个长夏（三伏）直至秋季到来。

（湖北日报全媒记者 王晶）

湖北日报客户端，关注湖北及天下大事，不仅为用户推送权威的政策解读、新鲜的热点资讯、实用的便民信息，还推出了掌上读报、报料、学习、在线互动等系列特色功能。